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实现中华民族复兴的中国梦一定要尚武

发表于2015-2-14 | 点击量:1354次



实现中华民族复兴的中国梦一定要尚武



最近看到一篇文章,复旦大学历史系教授、著名文化学者钱文忠指出,“今天整个中国社会对中国武术或中国武学远远不够重视,虽然我们都在讲中华民族复兴,但中华民族复兴靠什么?首先前提就是国民得有一个能让中华复兴的身体,这是最简单的道理。前不久看到一段资料,在中国北方、南方、东部、西部四个大城市,初三学生体检的一项指标中,同龄的中国初三男学生的肺活量只有韩国男生的60%,这让我们非常震惊。我们最近也经常看到一些中学的中长跑面临取消,结合我们实行多年的独生子女政策考虑,如果我们再不去关注国民的身体,中华民族的复兴就没有具有合格身体的人,而人总是最基础的。

 我们长期以来有一个误解——认为中国人是文弱的。但实际上,这是错的。儒家出来不文弱:孔子的父亲是武士,曾经一个人托起城门,掩护别人出逃;孔子本人也是有武功的,不然他怎么敢带着弟子周游列国?怎么当别人围困时处变不惊呢?孔子的弟子也都是有武功的,他最得意的弟子中就有在前线跟敌人拼杀而阵亡的。孔子留下来的图像也是佩剑的。儒家讲六艺既礼、乐、射、御、书、数,一大半是有武的含义的。所以儒家出来不文弱。儒家强调天行健,君子以自强不息,这些都是足够的证明。中国历史上,最强盛的朝代一定是尚武的,汉朝、唐朝、元朝等等都是尚武。所以,中国历史上只要是成为我们民族记忆的强盛朝代,一定是尚武的,不尚武的朝代都是非常孱弱的,比如南宋、明朝中晚期。汉民族尚武精神被磨灭是在清朝,君子动口不动手一说是在清朝流行的。而过去的君子是文武双全:上得了马、写得了字、拉得起弓、画得了画、舞得了刀、奏得起琴。

大家只要稍微留意就可以注意到,中华武术在改革开放中的标志性意义:改革开放初,当时中华民族昂扬的、开放的、勇于拼搏的一种精神,是通过一部电影《少林寺》激发出来的。再往前推,当中国的海外移民向全世界表达中华民族的气势时,也是李小龙通过中华武术去表达这种精神。基于这些理由,我们应该说:中国民族的复兴,一定要提倡尚武。

武术育人的功能不可忽略,尚武绝对不意味着轻文,但不尚武,文根本没有物质(身体)基础。现在中华武术是放在体育的范畴去认识。中国的古汉语中都是单音节字,一个字就是一个词,我们要把体和育分开来解读,武术有非常好的健身强体的功能,同时它更重要的是有育人的功能,武术既能强身,又能育人。育人通过一整套武术的文化内涵和背后的文化支撑,我们知道武术有独特的礼仪,有独特的境界观——武者止戈为武,武的最高境界是平和、和谐、是不争,这些都是它有一整套育人的东西。而现在在体育的范畴,我们过多倾斜于它的,忘了它的 我觉得中国的9年义务教育中必须普及中国武术,要硬性规定。如果我们的孩子一直如此文弱,我不相信我们的民族会有光明的未来。

现在的家长都会花力气送孩子学钢琴、学小提琴,学音乐、学舞蹈、学跆拳道,但很少有送孩子去学武术的,这是非常悲哀的,是我们在经济社会发展中失去的最宝贵财富。

自古以来所有最伟大的人物都非常重视习武修德, 孔子的父亲是武士,孔子本人武功高强、儒家教育体系中六艺有2艺就是武术(驭、射),孙中山练武强身、他提出尚武精神,毛泽东曾经指出:身体健康是革命的本钱,有时间要跑跑步、打打拳。邓小平也长期坚持运动,他说:太极拳好。

习近平主席:中国武术是中国一种特有文化,是中国的一种文化品牌,是国家形象的代表,它具有深厚的文化底蕴。通过武术作为载体进行教育,对传承与弘扬中国传统文化,增强民族认同感和凝聚力都具有重要价值,练习武术对提高国民身体素质、增强民族自信心和增加民族凝聚力显得尤为重要。武术教育恰恰迎合了“中国梦”的需求,可以说尚武有利于推动我们“中国梦”的早日实现。

 

 

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